ديدگاه‏هاي تفسيري امام رضا (عليه السلام)

روش‏هاي تفسيري امام رضا عليه السلام:
1ـ تفسير قرآن به قرآن
امام رضا عليه السلام با اشراف به همه آيات قرآن در مرحله‏ي نخست آيات قرآن را با استفاده از خود آيات تفسير و روشن مي‏ساختند. براي مثال در یکی از مناظراتی که امام عليه السلام با علما داشتند و البته با حضور مأمون انجام می‏شد، بحث به اینجا رسید که علما از امام درباره آل محمّد پرسیدند که منظور از آل چه کسانی هستند؟ امام عليه السلام آیات اول تا سوم سوره یس را تلاوت فرمودند و از علما پرسیدند: بگویید ببینم منظور از یس چیست؟ علما گفتند: یس، محمد است و کسی شک در این باره ندارد. حضرت رضا عليه السلام فرمودند:
«خداوند به محمد و آل محمد فضلی عنایت فرموده است که هیچ کس به کنه وصف آن نمی‏رسد. مگر کسی که خوب در آن بیندیشد. زیرا خداوند به هیچ کس جز انبیاء خود سلام نداده است. خداوند می‏فرماید: «سَلَامٌ عَلى‏ نُوحٍ فىِ الْعَالَمِين» [1] و نیز فرموده است «سَلَامٌ عَلىَ إِبْرَاهِيمْ» [2] ، «سَلَامٌ عَلىَ‏ مُوسىَ‏ وَ هَرُون» [3] ،ولی نفرموده است سلام برآل نوح، سلام برآل ابراهیم، سلام بر آل موسی و هارون، ولی فرموده است «سَلَامٌ عَلىَ إِلْ‏يَاسِينَ» [4] .
2ـ روش تفسير روايي
یکی دیگر از روش‏های تفسیری امام رضا عليه السلام تفسیر قرآن به سنت و روایات است، اگرچه سخنان همه آنان خود حجت و مصداق سنت است، اما آنان در تفسیر خود به سنت پیامبر و امامان قبلی (آبا و اجداد خود) استدلال می‏کردند.

ادامه نوشته

توصيه هاي بهداشتي امام رضا عليه السلام

براي افزايش حافظه هر روز 7 مثقال كشمش سياه ناشتا بخوريد.
 براي جلوگيري از درد گوش هر شب هنگام خواب مقداري پنبه در گوش خود قرار دهيد.
 براي جلوگيري از زرد شدن ناخنها وفاسد شدن اطراف ناخنها وشكاف دار شدن روي ناخنها هر پنجشنبه ناخن هاي خودرا كوتاه كنيد.
 حمام با آب گرم باعث نظافت بدن مي شود وحمام با آب سرد باعث طراوت وشادابي پوست بدن مي شود.
توصيه هاي امام رضا (عليه السلام) در مورد آداب غذا خوردن:
 هنگامي كه گرسنه هستيد غذا بخوريد وبه محض اين كه احساس سيري كرديد دست از غذا بكشيد.
 زياده خوري باعث سوء هاضمه مي شود واين مرض ازتلاش براي جهاز هاضمه بوجود مي آيد.
 زياده خوري باعث چاقي مي شودوباعث اختلال در كار قلب شده وايجاد امراض مفصلي مزمن مانند نقرس مي كند.
 با شكم سير حمام نكنيد چون باعث قلنج مي شود.
 براي جلوگيري از درد معده تا دست از غذا نكشيده ايد آب ننوشيد.
 

ادامه نوشته

مدیریت از دیدگاه عالم آل محمد حضرت علی بن موسی الرضا (ع)

ضرورت مدیریت

مطالعه در تاریخ زندگی بشر و روابط اجتماعی، ضرورت این اصل را به اثبات می رساند و مؤید این واقعیت است که اصل مدیریت لازمه هر جامعه می باشد و هرکجا افرادی جمع شده اند تا زندگی خویش را بر اساس همکاری و تعاون تکمیل کنند نیاز به مدیر در رأس برنامه های آنان قرار گرفته است و این ویژگی محور و موضوع حرکت ها و تلاش های آنان بوده است، فضل بن شاذان نیشابوری می گوید درباره ضرورت مدیریت از امام رضا(ع) شنیدم که فرمود:انّا لانجد فرقة من الفرق و لاملّة من الملل بقوا و عاشوا الّا بقیّم و رئیس لما لابدّ لهم منه فی الامر الدین و الدنیا؛  به درستی که ما در بررسی احوال بشر هیچ گروه و فرقه ای را نمی یابیم که در زندگی موفق و پایدار باشد مگر بوجود سرپرستی که امور مادی و معنوی (دین و دنیای) آنان را مدیریت نماید، هیچ مکتبی به این روشنی اهمیت مدیریت و رهبری را بیان نکرده که سعادت و پایداری یک ملت را در زندگی دنیوی و امور دینی مرهون آن بداند.

ادامه نوشته

پنج مناظره خواندنی از امام رضا(ع)

در واقع حضرت رضا(ع) در مناظرات خود با سران ادیان به دنبال برتری جویی نبودند و با استفاده از عنصر عقل و منطق به اثبات حقانیت اعتقادات اسلامی می‌پردازند.

دوران حیات امام هشتم شیعیان، ‌حضرت رضا(ع) دورانی است كه افكار و اندیشه‌های مختلف فلسفی و كلامی بسیاری در معرض برخورد و تعاطی با یكدیگر قرار داشتند و خلیفه وقت مامون نیز به ظاهر به ترجمه و بحث و گفت وگو میان این اندیشه رغبت نشان می‌داد.

یكی از دلایل قابل بررسی تاریخی در پذیرش منصب ولایتعهدی حاكم ظالمی چون مامون از جانب امام رضا(ع)، استفاده از همین فرصت مهیا شده برای نشر و تبیین اندیشه ناب اسلامی در مقیاس جهانی آن روزگار بوده است. چرا كه در آن عصر تمدن اسلا‌می بیشترین متصرفات را در اختیار داشت...

ادامه نوشته

تشیع رضوی یا تشیع صفوی؟

شاید مهمترین رویداد در تاریخ تشیع ایران سفر امام رضا(ع) به ایران و استقرار ایشان در مرکز خلافت وقت می باشد. گر چه این سفر به اجبار و به عناد با علوی گری به امام رضا (ع) تحمیل می شود، اما امام(ع) علاوه بر اینکه از این سفر به عنوان فرصتی در نمایان نمودن چهره حکام ظالم استفاده می نمایند، ایرانیان که گرایش بسیار به معصومین و تشیع دارند را نیز در جهت پیوند بیشتر با مبانی عقیدتی و کلامی تشیع آموزش می دهند.
علی بن موسی الرضا(ع) طی دوران اقامت خود در مرو، برای ترقی اندیشه و اعتقادات مردم ایران مناظرات با علمای اهل کتاب و پاسخ به شبهات فرق ضاله را مورد توجه قرار داده بودند که بر حسب تاریخ ایشان با علما و بزرگان مسیحیان، یهودیان، مانویان، زرتشتیان، صابئین و فرق اسلامی بسیار به بحث و مناظره پرداخته و موضوع این مباحث بیشتر مناظرات علمی درباره آفرینش جهان، توحید، صفات خداوند، انبیای الهی و عصمت آنان، جبر، اختیار و امامت، تفسیر آیات گوناگون قرآن، فضایل اهل بیت(ع)، احادیث، دعا و احکام دین بود...

ادامه نوشته

جایگاه، منزلت و صفات امام، از منظر امام رضا(ع)

مشهد الرضا، بوستانی از بوستان های بهشت است. در آن جا فرزندی فرزانه از نسل پیامبر خاتم(ص) چندی زیسته و درخشیده است و در تنهایی خاندان رسول(ص) و در برابر چشمان نگران آل علی(ع)، گام در وادی رضای الهی و سر بر بستر شهادت نهاده است.غریبی، آشنای اهل ولایت و محبت، آشنایی، غریب نواز و اهل بذل و عنایت، تنها آمده است، بی هیچ همسر و فرزند تا اعلام کند آمدنش هجرت است، نه سیر و سیاحت. تنها آمده است تا در سرزمین پهناور شیفتگان زلال ولایت، قلب هزاران هزار جوینده راه گم کرده را به نور ایمان بیاراید. آمده است تا رواق های بلند حرمش، همواره مأمن دل های خسته و پناه آهوان رمیده از دام دل و دانه دنیا باشد...
ادامه نوشته

برنامه اجرایی زندگی رضوی؛خوش گمانی به‌ خدا

امام رضا(ع): به خــداوند خوش گمان باش؛ زیرا هر که به خدا خوش گمان است، خدا با همان گمانی که به خدا دارد، با اوست. ( تحف العقول، ابن شعبه حرّانی، 62).امروزه روان شناسی مثبت گرا که کارکردهای زیادی دارد و توانسته جایگاه خوبی را در میان روان شناسان پیدا کند، تأکید زیادی بر مثبت اندیشی می‌کند. فراوان شنیده ایم که از وجود انرژیهای مثبت در اطرافمان سخن می‌گویند و ضرورت جذب این انرژیها نیز به زبانهای گوناگون گوشزد می‌شود. واقعیت این است که اگر می‌خواهید رضوی گونه زندگی کنید، بسیار مهم است که آدم مثبت اندیشی باشید. برای روشن‌تر شدن این مفهوم کمی به معنای ضد آن، یعنی بدگمانی و منفی بافی بیندیشید و در نظر بگیرید وقتی یک انسان با عینک منفی بافی و بدگمانی به مسایل و به آدمهای اطراف خود نگاه می‌کند، موجب چه آسیبهایی می‌شود؟ انسان بد گمان همیشه تنهاست...

ادامه نوشته

توصيه امام رضا(ع) به استفاده از شعر در عزاي حسيني  


3.gif

در روايات آمده است كه امام رضا(ع) در ماه محرم مجلس عزاداري ترتيب داده و از شاعران متعهد دعوت مي‌كردند با حضور در اين مجالس اشعار خود را در مصايب جد گرامي‌اش حضرت سيدالشهدا(ع) قرائت كنند و در غير اين صورت، آن حضرت خود به ذكر مصيبت پرداخته و ضمن گريستن بر اين فاجعه عظما، ديگران را نيز مي‌گرياندند...

ادامه نوشته

اثبات حقانیت پیامبر توسط امام رضا در مواجهه با سران مسیحی و یهودی

بارها شنیده‌ایم که امام رضا(ع) با برپایی کرسی‌های آزاد اندیشی در عصری که انبوه کتاب‌های ترجمه شده یونانی، هندی و ایرانی وجود داشت، به ترویج معارف اهل‌بیت(ع) مبادرت می‌کردند تا به شبهات و ابهاماتی که در جامعه اسلامی رواج یافته بود، پاسخ دهند.

در زیر به یکی از روایت معتبر از کتاب «جلوه‌های اعجاز معصومین(ع)» تالیف عالم وارسته قطب راوندی که مربوط به مناظره ثامن الحجج علیه‌السلام است...

ادامه نوشته

القاب امام رضا(علیه السلام )

سلطان *امام رضاعلیه السلام با نام سلطان بر قلب ها حکومت می کنند و به زائر خویش سلطنت و قدرت می بخشند.
شمس الشموس  *ای شمس الشموس گاه از شدت ظهورت حضورت را فراموش می کنیم تو به یادمان آر که اگر راه روشن است و پای ما در راه،همه از فیض تابش وجود توست.
غریب الغربا   *حضرت در پرتو نام غریب الغربایی خویش انسان را عجیب و غریب می کنند، یعنی فوق تصور به او توانایی و علم و حکمت عطا می کنند.

ادامه نوشته

نگاهي به «مقام علمي امام رضا عليه السلام ومناظرات ايشان» "رضا دانايي"

نگاهي به "مقام علمي امام رضا عليه السلام ومناظرات ايشان"به بهانه ميلاد هشتمين خورشيد تابناك امام ولايت :امام هشتم‏(ع)، چونان نياكان وارسته‏ اش، از مقام علمى والايى برخوردار بود، تا آن جا كه وىرا«عالم آل محمد(ص)» لقب داده‏اند.اباصلت از محمدبن اسحاق بن موسى بن جعفر(ع) نقل كرده است:"امام موسى بن جعفر(ع)، به فرزندانش مى فرمود، برادرتان، على بن موسى، داناى خاندان پيامبر(ص) است. نيازها و پرسش هاى دينى خود را از وى فرا گيريد و آنچه را به شما تعليم داد، به خاطر بسپاريد، چه اين كه بارها پدرم امام صادق‏(ع) به من فرمود: داناى خاندان پيامبر(ص) در نسل توست و اى كاش من او را درك كرده و مى‏ديدم."....

ادامه نوشته

زيارت؛ جلوه اي از مودّت اهل بيت عليهم السلام"محمدعلي ندائي"

در حالي که در بسياري از آيات قرآن کريم مي خوانيم پيامبران به قوم خود مي گفتند: پاداشي از شما در برابر دعوت رسالت نمي خواهيم و پاداش ما تنها بر عهده پروردگار عالميان است، «و ما اسئلکم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين» (شعرا/ آيه هاي ۱۰۹، ۱۲۷، ۱۴۵، ۱۶۴ و ۱۸۰) و حتي به پيامبراعظم(ص) هم شبيه به اين مضمون فرمان داده شد که «قل لااسئلکم عليه اجرا ان هو الا ذکري للعالمين؛ بگو من در برابر اين رسالت از شما مزدي درخواست نمي کنم، اين رسالت (و يا قرآن) جز تذکري براي عالميان نيست.» (انعام/۹۰)، در آيه شريفه ۲۳سوره شوري خداوند، اجر و مزدي براي رسالت پيامبراسلام(ص) معين کرده و فرموده است: «قُل لا اَسئَلُکم عَلَيهِ اَجراً اِلاَّ المَوَدَّةَ فِي القُربي؛ بگو من هيچ پاداشي از شما بر رسالتم درخواست نمي کنم، جز دوست داشتن نزديکانم.»...

ادامه نوشته

فضیلت زیارت امام رضا(علیه السلام)"حجه السلام والمسلمین حسین انصاریان"

فضيلت زيارت آن حضرت بيش از آن است كه به شمار آيد،و ما در اينجا تنها به ذكر چند خبر تبرّك مى‏جوييم،و بيشتر آن را از«تحفة الزائر»نقل مى‏كنيم.اول:از رسول خدا صلى اللّه عليه و آله روايت شده:زود باشد كه پاره‏اى از تن من،در زمين خراسان‏ مدفون شود،هيچ مؤمنى او را زيارت نكند،مگر آنكه حق تعالى بهشت را براى او واجب كند و بدنش را بر آتش دوزخ حرام‏ سازد،و در حديث معتبر ديگرى فرمود:پاره‏اى از بدن من در خراسان مدفون خواهد شد،هر غمناكى او را زيارت كند،البته‏ حق تعالى اندوهش را برطرف كند،و هر گناهكارى او را زيارت نمايد،البته گناهانش را بيامرزد.دوم:به سند معتبر روايت‏ حج پذيرفته باشد.راوى بعيد دانست و گفت:هفتاد حجّ پذيرفته؟!حضرت فرمود:آرى هفتاد هزار حج،گفت:هفتاد هزار حجّ؟!فرمود:چه بسا حجّى كه پذيرفته نباشد،هركه آن حضرت را زيارت كند يا يك شب نزد آن حضرت بيتوته كند چنان باشد كه خدا را در عرش زيارت كرده باشد،گفت:چنان‏كه خدا را در عرش زيارت كرده باشد؟...

ادامه نوشته

دیدار یار (روز زیارتی امام رضا علیه السلام)"زینب خاتون جلال کمالی"

در جست و جوی یار
بیست و سوم ذیقعده، روز زیارتی امام رضا علیه السلام است. زیارت، پیش از آنکه با عقل کوته بین آدمی سنجیده شود، حکایت دل را بازگو می کند. زائر اگر بداند و بشناسد که را زیارت می کند، دیگر نمی پرسد: کجاست. پس به راه می افتد و همچون حضرت خضر علیه السلام به دنبال آب حیات و چون موسی علیه السلام در پی عبدصالح روان می گردد. تا برسد، بیابد، بهره گیرد و کامیاب شود. آنچه زائر را به پیمودن راه ها و تحمل رنج سفر وا می دارد، کشش درونی و علاقه قلبی اوست...

ادامه نوشته

روز زیارتی مخصوص امام رضا (علیه السلام) ـ 23 ذی القعده


در فضیلت ماه ذی القعده و به خصوص روز زیارتی امام رضا (علیه السلام) شایسته دیدیم مطالب ذیل را به محضر خوانندگان محترم تقدیم کنیم:مرحوم حاج شیخ عباس قمی در وقایع الایام و مفاتیح الجنان می نویسد :بدان که این ماه اول ماههای حرام است که حق تعالی در قرآن مجید ذکر فرموده (و آنها ذی القعده و ذی الحجه ، محرم و رجب است که در اسلام معظم و مکرم بوده اند) و سید ابن طاووس روایتی نقل کرده که ذی القعده محل اجابت دعاست در وقت شدت  و در روز یکشنبه این ماه نمازی با فضیلت بسیار از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) روایت کرده که مجملش آن است که هر که آنرا به جا آورد تو.به اش مقبول و گناهش آمرزیده شود و خصماء او در روز قیامت از او راضی شوند و با ایمان بمیرد و دینش گرفته نشود و قبرش گشاده و نورانی گردد و والدینش از او راضی گردند و مغفرت شامل حال والدین او و ذریه او گردد و توسعه رزق پیدا کند و ملک الموت با او در وقت مردن مدارا کند و به آسانی جان او بیرون شود. ( شرح این نماز پر فیض در مفاتیح الجنان آورده شده)

ادامه نوشته

ارزش کسب روزي حلال در بيان امام رضا(علیه السلام)" دکترمحمدرضا جواهري"

در اسلام «کار» داراي ارزش فراواني است. در قرآن و احاديث امامان معصوم(ع) مسلمانان به سعي و کوشش و کار دعوت شده اند. «کار» در سيره نبوي(ص) و سيره معصومين(ع) از جايگاه عالي برخوردار است. لازم است مرد براي تامين معاش خود و خانواده اش کار کند و افراد تحت تکفل خود را اداره کند و نفقه آنان را بدهد. از انتظارات امام رضا(ع) از مجاوران و زائران خويش و عموم مسلمانان کار و تلاش است. شيعه اهل بيت(ع) و شيعه علوي و شيعه رضوي بايد از بيکاري و تنبلي و سستي بپرهيزد و کار کند و در پي کسب روزي حلال باشد.امام رضا(ع) فرموده اند: ان الذي يطلب من فضل ا... ما يکف به عياله اعظم اجرا من المجاهد في سبيل ا.... (الکافي، ج۵، ص۸۸ *مسندالامام الرضا عليه السلام، ج۲، ص ۲۹۹)؛ آن کس که با کار و عمل در جست وجوي فضل الهي و مواهب زندگي، براي تامين خانواده خويش است، پاداشي بزرگ تر از مجاهدان در راه خدا دارد....

ادامه نوشته

چرا امام رضا را عالم آل محمد (ص)می گویند؟

يكي از القاب امام رضا(ع) عالم آل محمد(ص) است، البته درباره وجه تسميه اين لقب مباحث فراواني بيان شده است. اما آنچه در اينجا مدنظر است: مي دانيم كه همه ائمه اطهار(ع) عالم آل محمد(ص) بوده اند اما چه شده است كه اين تعبير درباره علي بن موسي الرضا(ع) به كار رفته است.ظاهرا جهت اين قضيه آن است كه مامون عباسي پيروان اديان مختلف را گردهم آورد و آنان را با علي بن موسي الرضا(ع) مواجه كرد (البته امام رضا(ع) هم مي فرمايند كه او- مامون- زماني از اين عمل خود پشيمان خواهد شد كه من به شبهات صاحبان اديان به زبان خود آنها پاسخ دهم.) در همان مجلس بود كه امام رضا(ع) به شبهات آنان- از يهود و نصاري و زرتشتيان و صابئين- به صورت قاطعانه پاسخ دادند وآنان را قانع كردند...

ادامه نوشته

نشانه هاي عاقل از نگاه امام رضا(علیه السلام)"علي جواهردهي"

رستگاري به معناي رهايي از هر آن چيزي است كه آرامش و آسايش آدمي را به مخاطره مي افكند و لذا مي توان گفت كه رستگاري چيزي جز خوشبختي و سعادت ابدي نيست. اين اصطلاح ناظر به اين معناست كه آدمي همواره در رنج و زيان است مگر آن كه به علل و عواملي از اين دام و زيان و خسران رهايي يابد. جست وجوي راهي براي رهايي، دغدغه آدمي است. عقل و فطرت در اين جست وجو به چيزهايي دست يافت كه عامل رهايي و دست يابي به خوشبختي است و آن را در قالب هنجارها، قانون ها، حقوق و اخلاق ساماندهي كرد. با اين همه عقل ناتوان از آن است كه حتي دنيايي سالم براي او ترسيم و آماده نمايد، چه رسد كه وحشت ابديت را از آدمي بگيرد و او را به آرامش برساند. اين جاست كه وحي به كمك عقل شتافت تا راه هدايت را ترسيم نمايد.

ادامه نوشته

ضرورت خداباوري در کلام امام رضا عليه‌السلام"محمدرضا تقوايي"

فرمايش حضرت امام رضا عليه  السلام به روايت فضل بن  شاذان چنين است که آن حضرت فرمودند: اگر کسي بگويد چرا مأمور شدند تا به خدا و پيامبران و حجت هاي الهي و به آن چه از جانب خداوند بزرگ آمده است، اقرار و اعتراف کنند؟ در پاسخ گفته مي شود به دلايل فراوان، از جمله اين که هر کس معترف به خداي بزرگ نباشد، از گناهان دوري نمي کند و از ارتکاب گناهان بزرگ دوري نخواهد کرد و در تباهي ورزيدن و ستم کردن که دلخواه او باشد و از آن لذت ببرد، پروا از هيچ کس نخواهد داشت. حال اگر مردم چنين باشند و هر کس هر چه بخواهد، انجام دهد و هيچ پروا نداشته باشد، همگان تباه مي شوند و به يکديگر مي تازند و نواميس و اموال غصب مي شود و خون ها و زن ها از حرمت مي افتند و بعضي، بعض ديگر را به بي گناهي و بدون هيچ حقي مي کشند و اين چگونگي سبب ويراني دنيا و هلاکت مردمان و تباهي حرث و نسل است ...

ادامه نوشته

امام رضا (علیه السلام) در عصر مأمون


با شروع خلافت مأمون فصلی تازه در زندگانی امام رضا (علیه السلام) آغاز می شود؛ سال هایی که با اندوه و ناملایمات بسیار برای آن امام همراه بود.  مأمون به تشیّع اظهار علاقه می کرد و گردانندگان دستگاه خلافتش هم غالبا ایرانیانی بودند که نسبت به آل علی و امامان شیعه علاقه و محبّتی خاص داشتند. لذا نمی توانست همچون پدران ظالم خود هارون و منصور امام را به زندان بیفکند و مورد شکنجه و آزار قرار دهد. از این رو چاره تازه ای اندیشید و امام را به مرو آورد تا با طرح دوستی منافقانه با آن حضرت، افزون بر استفاده از موقعیّت علمی و اجتماعی ایشان، فعالیت های حضرت را زیر نظر بگیرد و نیز با برپایی مناظره های علمی مختلف سعی داشت شخصیّت محبوب علمی و موقعیّت والای اجتماعی حضرت را بی رنگ سازد که در هر بار جز رسوایی طَرفی نبست. در نتیجه وی تصمیم گرفت که آن حضرت را به گونه ای از میان ببرد. ولی کاملاً مراقب بود که این عمل به طور کاملاً محرمانه انجام گیرد تا مسئله جدیدی برای حکومتش پیش نیاید. لذا با مسموم کردن آن حضرت به هدف خود رسید. امام (علیه السلام) در روز آخر صفرسال 203 ه. ق در سن 55 سالگی به دست مامون با زهر، مسموم و دعوت حق را لبیک گفت و به اجداد پاکش پیوست.

نزول برکات





هجرت امام رضا (علیه السلام) از مدینه به مرو یعنی؛


 الف): بارش رحمت الهی بر مردم ایران

ب): حضور بیش از ده هزار از سلاله پاک رسول

 ج): تقویت پایگاه تشیع در ایران

احترام به پدر و مادر در کلام امام رضا (ع)


امام رضا علیه السلام مردم را نسبت به پدر سفارش می‎کرد و حرمت آنان را یادآور می‎شد. از این رو، در سخنان ارزشمند خود حقوق پدر را بیان می‎کرد و می‎فرمود:


باید از پدر اطاعت کنی و نسبت به او نیکویی نمایی و در برابرش تواضع و خضوع کرده و به بزرگی از او یاد کنی و مورد تمجید و تعریف قرارش دهی و در محضرش آهسته سخن گویی؛ چرا که پدر اصل و ریشه فرزند است و فرزند بخشی از اوست. اگر پدر نبود، فرزند هم نبود.

ای فرزندان! با قدرت و توانایی خداوند متعال، دارایی و شرافت و جانتان را در راه به دست آوردن خشنودی پدران به کار گیرید. به راستی که از رسول خدا (که درود خدا بر او و بر خاندانش باد) روایت می‎کنم که آن حضرت فرمود:

خود و دارائیت به پدرت تعلق دارید. بنابراین خود و ثروت خویش را فدای پدرت نما و در راه خشنودیش به مصرف برسان و در حال زندگی وی از آنان پیروی کنید و به آنان احسان و نیکی نمایید و پس از مرگشان با طلب بخشش و رحمت از خداوند به آنان رحم کنید.

ادامه نوشته

چرا به او کریمه اهل‌بیت(ع)می‌گویند؟


به بهانه سالروز ورود حضرت معصومه(س) به قم پایگاه اطلاع رسانی مرکز خبر حوزه نوشت:


 روایت فاطمیات

حضرت فاطمه معصومه سلام الله عليها از فاطمه دختر امام صادق عليه السلام از فاطمه دختر امام باقر  عليه السلام  از فاطمه دختر امام سجاد عليه السلام از فاطمه دختر امام حسين عليه السلام از زينب دختر  اميرالمؤمنين عليه السلام از حضرت فاطمه ‌زهرا سلام الله عليها نقل مي كند كه فرمود: "همانا هر كه با محبت آل محمد بميرد شهيد مرده است"

ادامه نوشته

ابوصلت هروي شيعه معتدل و فرهنگي "رسول جعفريان "


ورود امام رضا(ع) به خراسان، مژده حضور تشيع امامي به صورت گسترده در اين ناحيه بود. اين كار با تربيت برخي از شاگردان، تماس با برخي از اصحاب قبلي و هدايت آنان و ترويج احاديث اهل بيت(ع) انجام شد. يكي از برترين چهره ها كه نام آشناي شيعيان است، «عبدالسلام بن صالح» معروف به «ابوصلت هروي» است. وي محدثي برجسته و مؤلفي از مؤلفان شيعه بوده و «نجاشي» ضمن ستايش او به عنوان شخصي موثق و مورد اعتماد، مي گويد: وي كتاب وفاة الرضا(ع) داشته است. (نجاشي: 245). وي در محافل مخالفان نيز مورد اعتماد بود، چنانكه يحيي بن نعيم، درباره او گفته است: ابوصلت نقي الحديث بود و ما ديديم كه حديث از مشايخ مي شنود. اما او شديد التشيع است. با اين حال، ما از او دروغي نديديم. (كشي: 615)

ادامه نوشته

امام رضا(ع) الگوی اخلاق


امامان پاک ما در میان مردم و با مردم می زیستند، وعملا به مردم درس زندگی و پاکی و فضیلت می آموختند، آنان الگو و سرمشق دیگران بودند، و با آن که مقام رفیع امامت آنان را از مردم ممتاز می ساخت، و برگزیده خدا و حجت او در زمین بودند، درعین حال در جامعه حریمی نمی گرفتند، و خود را از مردم جدا نمی کردند، و به روش جباران انحصار و اختصاصی برای خود قائل نمی شدند، و هرگز مردم را به بردگی و پستی نمی کشاندند و تحقیر نمی کردند. آنان نمونه بارز اسوه حسنه می باشند.


اعتدال در زهد
«ابراهیم بن عباس» می گوید:«هیچگاه ندیدم که امام رضا(ع) در سخن بر کسی جفا ورزد، و نیز ندیدم که سخن کسی را پیش از تمام شدن قطع کند، هرگز نیازمندی را که می توانست نیازش را بر آورده سازد رد نمی کرد، در حضور دیگری پایش را دراز نمی فرمود، هرگز ندیدم به کسی از خدمتکاران و غلامانشان بدگوئی کند، خنده او قهقهه نبود.....

ادامه نوشته

چرا امام رضا ملقب به رضا شد



شخصی خدمت امام جواد علیه‏ السلام رسید و عرض کرد که گروهی: گروهی از مخالفان شما گمان می‏کنند که پدر شما را مأمون ملقب به رضا گردانید در آن وقتی که حضرت را برای ولایتعهدی خود انتخاب کرد.
حضرت فرمود: به خدا قسم دروغ می‏گویند. خداوند پدرم را به رضا مسمی گردانید، برای آنکه پسندیده خدا بود در آسمان و زمین، و نیز رسول خدا و ائمه هدی علیهم‏ السلام از او خشنود و راضی بودند و او را برای امامت پسندیدند.
گفتم: آیا همه پدران شما پسندیده خدا و رسول و ائمه هدی علیهم‏ السلام نبودند؟ فرمود: چرا.
گفتم: پس چرا فقط پدر شما را به این لقب گرامی داشتند؟

ادامه نوشته

امام‌ رضا (ع) در ادبيات شفاهي خراسان


ادبيات شفاهي، بخشي از ادبيات غيررسمي جامعه به حساب مي‌آيد كه خالقان آن عامه مردم هستند و به نوعي بازتاب اعتقادات و باورهاي مردم از ديرباز تاكنون بوده و هست.


اعتقادات مذهبي مردم ايران و علاقه آنها به ائمه اطهار نيز در فرهنگ عاميانه ما نمود بارزي دارد. امام‌رضا (ع) به عنوان هشتمين امام شيعيان جهان بارگاه مطهرش در شهر مشهد قرار دارد و از ميان ائمه اطهار تنها امامي است كه خاك ايران ميزبان پيكر مطهر ايشان شده است.

همين مساله و سهولت زيارت مرقد اين امام همام براي مردم ايران باعث شده تا ادبيات عامه مردم مناطق مختلف كشور ما ، بويژه خراسان سرشار از جلوه‌هاي معنوي فرهنگ رضوي باشد.

ادامه نوشته

دلیل نامگذاری دهه  کرامت"اهل بیت(ع)، ریشه های کرامت"



"نامگذاری دهه كرامت در واقع توليد يك فرهنگ معنوی است
"

اول ذیقعده ولادت حضرت فاطمه معصومه(س) تا یازدهم ذیقعده میلاد مسعود امام هشتم امام رضا(ع) با نام دهه کرامت نام گرفته است.

از میلاد مسعود کریمه اهل بیت(ع) تا تولد ثامن الائمه به تعبیر امام موسی کاظم(ع) بهترین لطف و کرامت خدای تعالی می باشد.
نامگذاری این دهه به نام دهه کرامت باعث گردید تا با نگاهی گذرا به شرح زیارت جامعه کبیره به بررسی مفهوم کرامت بپردازیم.
در زیارت جامعه می خوانیم (... منتهی الحلم و اصول الکرم). سلام می کنیم بر اهل بیت عصمت به عنوان اصول کرم. اصول جمع اصل به معنای پایه، ریشه و اساس است. هرچیزی پایه و اصلی دارد که روی آن فرعی نهاده می شود.

ادامه نوشته

قطره اي از آسمان فضيلت امام رضا(ع)(گفتگو: محمد كاظم وافي)


ناتواني، حديث هميشگي ماست در برابر تو

هنگامي‌كه از فضليت‌هاي ائمه (عليهم السلام) سخن به ميان مي‌آيد، عقل متحير مي‌گردد، زبان گنگ و قلم بي‌رنگ مي‌شود. قله‌هاي رفيع فضائل ائمه، آن چنان بلند و دست نايافتني است كه علماء و دانشمندان از درك آن مقام عاجز و ناتوان و فصيحان و بليغان عالم در بيان آن‌ها لب فرو بسته و خاموش مي‌شوند. در باب فضايل و مناقب امام هشتم، علي بن موسي الرضا (ع)، مي‌توان گفت كه ايشان همچون اجداد پاك و مطهرشان داراي مجموعهاي از صفات و ويژگي هاي پسنديده اي بودهاند كه عظمت اين صفات ارزشمند حتي در دشمنان هم تأثير مي‌گذاشت و آنان را مجذوب و معطوف خويش مي‌نمود.

ادامه نوشته

تمام ورودي هاي حرم


مشهد پس از شهادت حضرت علي بن موسي الرضا(ع) و دفن ايشان، در سال 203 ه.ق جان گرفت و همواره در طول تاريخ و اعصار متمادي آرامگاه جان عاشقان در گاه عبوديت بوده است. چه براي آنانكه از دست دشمنان خونخوار،به اين بارگاه ملكوتي پناه مي‌بردند و چه براي آنهايي كه براي رهايي از چنگال اسارت خويشتن، در جوار آستان حضرتش بر ريسمان الهي چنگ مي‌زدند.

بقعه مبارك امام رضا(ع)، در ابتدا شبيه به بناي چارگوش ارسلان جاذب، كه اكنون در سنگ بست قرار دارد، بود. اين بقعه در ميان باغ دلگشايي قرار داشت و احتمالاً يك راه ورودي به اين بناي مذهبي وجود داشته است.

ادامه نوشته