سلام بر امام مهربانیها(پست ثابت)

           

السلام علیک یا امام الرئوف!

سلام بر تو که مهربانی هایت از شمار زائران انبوهت بسیار بیشتر است.

اشک، مقصد نیست

اگر حسین، مصباح است یعنی در تیرگی‌های وحشت‌بار و تاریکی‌های نفسگیر، تکیه‌گاه روشن و شفاف و اگر سفینه است یعنی در موج‌خیز حادثه‌ها و خیزاب‌های هولناک، کشتی نجات؛ پس چرا عاشورای او را از منظر روشنگری و راهگشایی و به‌ساحل‌رسانی نبینیم؟

چرا در عصر گم شدگی انسان و توفان خیزی و وارونگی زمان، از حسین و عاشورایش، همچون حبلی متین و عروه الوثقایی مبین بهره گیری نکنیم و گذار از جاده های خطر را با این همراه مطمئن آغاز نکنیم؟

عاشورا چه ندارد تا سراغ سرمشق ها و مکتب های دیگر برویم؟ این رستاخیز عظیم، همه درس های لازم برای صلاح و فلاح را دارد.

کربلا قصه زیستن و دیگرگونه زیستن و حیات طیبه را تجربه کردن است. در کربلا، همه عناصر لازم برای سیر به کمال، عزت و رستگاری پیداست.

معنویت، زیبایی، فضیلت های انسانی، حضور همه انسان، حضور بی فاصله خدا، حضور همه ارزش ها و در یک کلام حضور بی پرده خدا، انسان، راستی و درستی و حقیقت زلال قرآن تنها و تنها در همین حادثه یافتنی و ادراک شدنی است.

عاشورا، نه روزی است از جنس روزهای معمولی و نه حادثه ای خزیده در گوشه ای از حافظه تاریخ؛ عاشورا زنده و زاینده است؛ چشمه ساری است که بر همه زمین ها و زمان ها می گذرد و کام تشنگان فضیلت و حقیقت را به جرعه هایی زلال و حیات بخش می نوازد.

ادامه نوشته

تشکیل خانواده از ديدگاه حضرت امام رضا(ع)

پيمانى پاك‏

تشكيل خانواده در اسلام، مسئله‏ اى حياتى و برنامه‏ اى عالى است كه اگر چه برمبناى مقررات و قوانين قرآنى، روايى و شرعى جامه عمل مى‏ پوشد امّا نخستين مايه‏ هاى آن بصورت غريزه، محبّت، عاطفه و اشتياق متقابل زوج به اراده‏ ى حكيمانه حضرت بارى تعالى در نهاد انسان قرار داده شده است. ايجاد آرامش و مودت بر اثر ازدواج از نشانه‏ هاى لطف خداوند مى‏ باشد.(1)

به علاوه محكم‏ترين و برترين برنامه براى جلوگيرى از گناه و صيانت جامعه و نجات دادن نسل جوان از سقوط در باتلاق منكرات، ابتذال و فحشاء، ازدواج مى‏ باشد. براين اساس در مرحله اوّل بر والدين، اقوام و نهادهاى ذيربط واجب است كه نسبت به ايجاد مقدمات اين سنت الهى و حركت پسنديده اقدام كنند و با دستان خويش با ساده‏ ترين روش زمينه پيمانى پاك را فراهم آورند. در مرحله بعد بر پسران و دختران است كه بناى زندگى و سعادتمندانه‏ اى را به دور از تكلّفات و با اجتناب از شرايط سخت برپا نمايند. البته اين موضوع با مقدماتى انجام مى‏ پذيرد.

ادامه نوشته

غریب الغربایی- معین الضعفایی

غریب الغربایی- معین الضعفایی

تو چون آینه دیدی ریاکاری مأمون

لبت قاری قرآن دلت چشمه‌ای ازخون

غریب الغربایی- معین الضعفایی

تو از دشمن جانت به جز قهر ندیدی

تو آیینه‌ی یک رنگ در این شهرندیدی

غریب الغربایی- معین الضعفایی

ولیعهدی مأمون تو را خون به جگر کرد

تو را با دل خونین مهیّای سفر کرد

ادامه نوشته

ديدگاه‏هاي تفسيري امام رضا (عليه السلام)

روش‏هاي تفسيري امام رضا عليه السلام:
1ـ تفسير قرآن به قرآن
امام رضا عليه السلام با اشراف به همه آيات قرآن در مرحله‏ي نخست آيات قرآن را با استفاده از خود آيات تفسير و روشن مي‏ساختند. براي مثال در یکی از مناظراتی که امام عليه السلام با علما داشتند و البته با حضور مأمون انجام می‏شد، بحث به اینجا رسید که علما از امام درباره آل محمّد پرسیدند که منظور از آل چه کسانی هستند؟ امام عليه السلام آیات اول تا سوم سوره یس را تلاوت فرمودند و از علما پرسیدند: بگویید ببینم منظور از یس چیست؟ علما گفتند: یس، محمد است و کسی شک در این باره ندارد. حضرت رضا عليه السلام فرمودند:
«خداوند به محمد و آل محمد فضلی عنایت فرموده است که هیچ کس به کنه وصف آن نمی‏رسد. مگر کسی که خوب در آن بیندیشد. زیرا خداوند به هیچ کس جز انبیاء خود سلام نداده است. خداوند می‏فرماید: «سَلَامٌ عَلى‏ نُوحٍ فىِ الْعَالَمِين» [1] و نیز فرموده است «سَلَامٌ عَلىَ إِبْرَاهِيمْ» [2] ، «سَلَامٌ عَلىَ‏ مُوسىَ‏ وَ هَرُون» [3] ،ولی نفرموده است سلام برآل نوح، سلام برآل ابراهیم، سلام بر آل موسی و هارون، ولی فرموده است «سَلَامٌ عَلىَ إِلْ‏يَاسِينَ» [4] .
2ـ روش تفسير روايي
یکی دیگر از روش‏های تفسیری امام رضا عليه السلام تفسیر قرآن به سنت و روایات است، اگرچه سخنان همه آنان خود حجت و مصداق سنت است، اما آنان در تفسیر خود به سنت پیامبر و امامان قبلی (آبا و اجداد خود) استدلال می‏کردند.

ادامه نوشته

توصيه هاي بهداشتي امام رضا عليه السلام

براي افزايش حافظه هر روز 7 مثقال كشمش سياه ناشتا بخوريد.
 براي جلوگيري از درد گوش هر شب هنگام خواب مقداري پنبه در گوش خود قرار دهيد.
 براي جلوگيري از زرد شدن ناخنها وفاسد شدن اطراف ناخنها وشكاف دار شدن روي ناخنها هر پنجشنبه ناخن هاي خودرا كوتاه كنيد.
 حمام با آب گرم باعث نظافت بدن مي شود وحمام با آب سرد باعث طراوت وشادابي پوست بدن مي شود.
توصيه هاي امام رضا (عليه السلام) در مورد آداب غذا خوردن:
 هنگامي كه گرسنه هستيد غذا بخوريد وبه محض اين كه احساس سيري كرديد دست از غذا بكشيد.
 زياده خوري باعث سوء هاضمه مي شود واين مرض ازتلاش براي جهاز هاضمه بوجود مي آيد.
 زياده خوري باعث چاقي مي شودوباعث اختلال در كار قلب شده وايجاد امراض مفصلي مزمن مانند نقرس مي كند.
 با شكم سير حمام نكنيد چون باعث قلنج مي شود.
 براي جلوگيري از درد معده تا دست از غذا نكشيده ايد آب ننوشيد.
 

ادامه نوشته

اسرار حج ازمنظرحضرت علي بن موسي الرضا علیه السلام

استاد ارجمند خانم فاطمه ي طاهاييحضرت رضا «صلوات الله عليه » تحت عنوان علت حج مواردي را اشاره فرمودند. بعضي از موارد را خدمت شما عرض مي کنم .

1- الوفاده الي الله عزوجل: رفتن به سوي خداوند عزوجل.

لفظ «وفاده» «وفود» به معناي وارد شدن بر بزرگي به نمايندگي ورسالت ازطرف فردي يا گروهي است . ( پس امروز شما خيلي نمايندگي قبول مي کنيد اضافه بر اين که نماينده ي کل مسلمين هستيد .) هر حاجي که به حج مي رود از کل مسلمين ومسلمات نمايندگي دارد ، شما اضافه بر اين از طرف فرد فرد ما هم نمايندگي داريد. لذا امام هشتم «عليه السلام » در همين روايت يکي از ابعاد حج را اين گونه بيان مي فرمايند:

ومنفعه من في المشرق والمغرب ومن في البر والبحر ممن يحج وممن لا يحج.

حج منفعت هر کسي است که در مشرق ومغرب، در بيابان ودريا باشد از کساني که حج مي گذارند يا حج نمي کنند.

براي همه ي مسلمين عالم نافع است . يعني حج براي تأمين مصالح ومنافع تمام مسلمين در دريا وخشکي در شرق يا غرب، مسلمين حاضر در حج يا مسلماناني که غايب از حج هستند ؛ بدين ترتيب هرحاجي در حقيقت نه تنها به رسالت جامعه ي خويش بلکه به نمايندگي از سوي مسلمين جهان در کنگره ي عظيم جهاني شرکت مي کند وطبيعي است هر زماني چند مليون نفر به نمايندگي از طرف بيش از يک مليارد مسلمان در آن کنگره ي با شکوه شرکت کردند . بايد مسايل ومشکلات جهان اسلام را مطرح کنند وهمه با هم هماهنگ موضعي واحد در برابر دشمنان بگيرند واتحاد داشته باشند . حتي ما در بعضي از دعاها اين نمايندگي ورسالت را مي بينيم ؛لذا حاجي نيازها وحاجات همه ي مسلمين را به پيشگاه پروردگار عرضه مي کند وفقط به دعا وعرض حاجت خويش بسنده نمي کند .

من مرتب به عزيزاني که مي خواهند به حج وعمره مشرف شوند اين توصيه را دارم که وقتي چشمتان به خانه ي کعبه افتاد به زمين درمسجد الحرام مي افتيد سجده مي کنيد خدا ان شاءالله نصيبتان کند از پله ها که پايين مي رويد در مسجدالحرام که قرار مي گيريد خانه ي کعبه نمودار مي شود ، حاجي يا معمر بايد به زمين بيفتد ؛ زمين را سجده طولاني کند وقتي که سراز سجده برداشت چشمش به خانه ي کعبه بيفتد سه حاجت برآورده شده دارد ، توجه داشته باشيد .

ادامه نوشته

شرمنده‌ام که همت آهو نداشتم(محمدعلی بهمنی)

شرمنده‌ام که همت آهو نداشتم

 

شصت و سه سال راه به این سو نداشتم

 

اقرار می‌کنم که من – این های و هوی گنگ-

 

ها داشتم همیشه ولی هو نداشتم

 

جسمی معطر از نفسی گاه داشتم

 

روحی به هیچ رایحه خوشبو نداشتم

 

فانوس بخت گم‌شدگان همیشه‌ام

 

حتی برای دیدن خود سو نداشتم

ادامه نوشته

تبيين مفهوم حج در زيارت امام رضا (عليه‏السّلام)

امام رضا (علیه‌السّلام) پيشواي هشتم شيعيان و سلاله‌ی نبي مكرم اسلام (صلي الله عليه و اله) است هم او که حقّ مودّت را بر همه‌ی مسلمانان، بلكه بر جهانيان دارد (رك:شوري/23). زيارت يكي از مصاديق اين حق است كه پاداشي همسنگ اجر هزار شهيد[1]، صدهزار صديق [2] و بيش از ميليون‌ها حج و عمره دارد [3]، بلكه به منزله‌ی ديدار خداوند جل و علا در عرش است[4].
آگاهي زائر از علّت اين اجر و چگونگي دست‌يابي به آن، مهم‌ترين عامل در تحوّل اخلاقي، فكري و انگيزش و اشتياق بيشتر بر زيارت حقيقي، كامل و مقبول است.
تبيين همسنگي همه‌ی پاداش‌هاي نامبرده با زيارت امام رضا (علیه‌السّلام) مجال وسيعي مي‌طلبد به اين دليل در اين مقاله تنها به مفهوم حج مي‌پردازيم تا محرومان از زيارت خانه‌ی خدا با زيارت امام هشتم (علیه‌السّلام) به ثواب اخروي خود اميدوارتر گردند.
دو پرسش در اين اجر مطرح است:
1ـ چرا زيارت امام رضا (علیه‌السّلام) با حج و عمره مقايسه شده و 2ـ چرا ميليون‌ها برابر آن است؟

ادامه نوشته