ديدگاه‏هاي تفسيري امام رضا (عليه السلام)

روش‏هاي تفسيري امام رضا عليه السلام:
1ـ تفسير قرآن به قرآن
امام رضا عليه السلام با اشراف به همه آيات قرآن در مرحله‏ي نخست آيات قرآن را با استفاده از خود آيات تفسير و روشن مي‏ساختند. براي مثال در یکی از مناظراتی که امام عليه السلام با علما داشتند و البته با حضور مأمون انجام می‏شد، بحث به اینجا رسید که علما از امام درباره آل محمّد پرسیدند که منظور از آل چه کسانی هستند؟ امام عليه السلام آیات اول تا سوم سوره یس را تلاوت فرمودند و از علما پرسیدند: بگویید ببینم منظور از یس چیست؟ علما گفتند: یس، محمد است و کسی شک در این باره ندارد. حضرت رضا عليه السلام فرمودند:
«خداوند به محمد و آل محمد فضلی عنایت فرموده است که هیچ کس به کنه وصف آن نمی‏رسد. مگر کسی که خوب در آن بیندیشد. زیرا خداوند به هیچ کس جز انبیاء خود سلام نداده است. خداوند می‏فرماید: «سَلَامٌ عَلى‏ نُوحٍ فىِ الْعَالَمِين» [1] و نیز فرموده است «سَلَامٌ عَلىَ إِبْرَاهِيمْ» [2] ، «سَلَامٌ عَلىَ‏ مُوسىَ‏ وَ هَرُون» [3] ،ولی نفرموده است سلام برآل نوح، سلام برآل ابراهیم، سلام بر آل موسی و هارون، ولی فرموده است «سَلَامٌ عَلىَ إِلْ‏يَاسِينَ» [4] .
2ـ روش تفسير روايي
یکی دیگر از روش‏های تفسیری امام رضا عليه السلام تفسیر قرآن به سنت و روایات است، اگرچه سخنان همه آنان خود حجت و مصداق سنت است، اما آنان در تفسیر خود به سنت پیامبر و امامان قبلی (آبا و اجداد خود) استدلال می‏کردند.

ادامه نوشته

توصيه هاي بهداشتي امام رضا عليه السلام

براي افزايش حافظه هر روز 7 مثقال كشمش سياه ناشتا بخوريد.
 براي جلوگيري از درد گوش هر شب هنگام خواب مقداري پنبه در گوش خود قرار دهيد.
 براي جلوگيري از زرد شدن ناخنها وفاسد شدن اطراف ناخنها وشكاف دار شدن روي ناخنها هر پنجشنبه ناخن هاي خودرا كوتاه كنيد.
 حمام با آب گرم باعث نظافت بدن مي شود وحمام با آب سرد باعث طراوت وشادابي پوست بدن مي شود.
توصيه هاي امام رضا (عليه السلام) در مورد آداب غذا خوردن:
 هنگامي كه گرسنه هستيد غذا بخوريد وبه محض اين كه احساس سيري كرديد دست از غذا بكشيد.
 زياده خوري باعث سوء هاضمه مي شود واين مرض ازتلاش براي جهاز هاضمه بوجود مي آيد.
 زياده خوري باعث چاقي مي شودوباعث اختلال در كار قلب شده وايجاد امراض مفصلي مزمن مانند نقرس مي كند.
 با شكم سير حمام نكنيد چون باعث قلنج مي شود.
 براي جلوگيري از درد معده تا دست از غذا نكشيده ايد آب ننوشيد.
 

ادامه نوشته

اسرار حج ازمنظرحضرت علي بن موسي الرضا علیه السلام


استاد ارجمند خانم فاطمه ي طاهاييحضرت رضا «صلوات الله عليه » تحت عنوان علت حج مواردي را اشاره فرمودند. بعضي از موارد را خدمت شما عرض مي کنم .


1- الوفاده الي الله عزوجل: رفتن به سوي خداوند عزوجل.

لفظ «وفاده» «وفود» به معناي وارد شدن بر بزرگي به نمايندگي ورسالت ازطرف فردي يا گروهي است . ( پس امروز شما خيلي نمايندگي قبول مي کنيد اضافه بر اين که نماينده ي کل مسلمين هستيد .) هر حاجي که به حج مي رود از کل مسلمين ومسلمات نمايندگي دارد ، شما اضافه بر اين از طرف فرد فرد ما هم نمايندگي داريد. لذا امام هشتم «عليه السلام » در همين روايت يکي از ابعاد حج را اين گونه بيان مي فرمايند:

ومنفعه من في المشرق والمغرب ومن في البر والبحر ممن يحج وممن لا يحج.

حج منفعت هر کسي است که در مشرق ومغرب، در بيابان ودريا باشد از کساني که حج مي گذارند يا حج نمي کنند.

براي همه ي مسلمين عالم نافع است . يعني حج براي تأمين مصالح ومنافع تمام مسلمين در دريا وخشکي در شرق يا غرب، مسلمين حاضر در حج يا مسلماناني که غايب از حج هستند ؛ بدين ترتيب هرحاجي در حقيقت نه تنها به رسالت جامعه ي خويش بلکه به نمايندگي از سوي مسلمين جهان در کنگره ي عظيم جهاني شرکت مي کند وطبيعي است هر زماني چند مليون نفر به نمايندگي از طرف بيش از يک مليارد مسلمان در آن کنگره ي با شکوه شرکت کردند . بايد مسايل ومشکلات جهان اسلام را مطرح کنند وهمه با هم هماهنگ موضعي واحد در برابر دشمنان بگيرند واتحاد داشته باشند . حتي ما در بعضي از دعاها اين نمايندگي ورسالت را مي بينيم ؛لذا حاجي نيازها وحاجات همه ي مسلمين را به پيشگاه پروردگار عرضه مي کند وفقط به دعا وعرض حاجت خويش بسنده نمي کند .

من مرتب به عزيزاني که مي خواهند به حج وعمره مشرف شوند اين توصيه را دارم که وقتي چشمتان به خانه ي کعبه افتاد به زمين درمسجد الحرام مي افتيد سجده مي کنيد خدا ان شاءالله نصيبتان کند از پله ها که پايين مي رويد در مسجدالحرام که قرار مي گيريد خانه ي کعبه نمودار مي شود ، حاجي يا معمر بايد به زمين بيفتد ؛ زمين را سجده طولاني کند وقتي که سراز سجده برداشت چشمش به خانه ي کعبه بيفتد سه حاجت برآورده شده دارد ، توجه داشته باشيد .

ادامه نوشته

شرمنده‌ام که همت آهو نداشتم(محمدعلی بهمنی)

شرمنده‌ام که همت آهو نداشتم
 
شصت و سه سال راه به این سو نداشتم
 
اقرار می‌کنم که من – این های و هوی گنگ-
 
ها داشتم همیشه ولی هو نداشتم
 
جسمی معطر از نفسی گاه داشتم
 
روحی به هیچ رایحه خوشبو نداشتم
 
فانوس بخت گم‌شدگان همیشه‌ام
 
حتی برای دیدن خود سو نداشتم

ادامه نوشته

تبيين مفهوم حج در زيارت امام رضا (عليه‏السّلام)   

امام رضا (علیه‌السّلام) پيشواي هشتم شيعيان و سلاله‌ی نبي مكرم اسلام (صلي الله عليه و اله) است هم او که حقّ مودّت را بر همه‌ی مسلمانان، بلكه بر جهانيان دارد (رك:شوري/23). زيارت يكي از مصاديق اين حق است كه پاداشي همسنگ اجر هزار شهيد[1]، صدهزار صديق [2] و بيش از ميليون‌ها حج و عمره دارد [3]، بلكه به منزله‌ی ديدار خداوند جل و علا در عرش است[4].
آگاهي زائر از علّت اين اجر و چگونگي دست‌يابي به آن، مهم‌ترين عامل در تحوّل اخلاقي، فكري و انگيزش و اشتياق بيشتر بر زيارت حقيقي، كامل و مقبول است.
تبيين همسنگي همه‌ی پاداش‌هاي نامبرده با زيارت امام رضا (علیه‌السّلام) مجال وسيعي مي‌طلبد به اين دليل در اين مقاله تنها به مفهوم حج مي‌پردازيم تا محرومان از زيارت خانه‌ی خدا با زيارت امام هشتم (علیه‌السّلام) به ثواب اخروي خود اميدوارتر گردند.
دو پرسش در اين اجر مطرح است:
1ـ چرا زيارت امام رضا (علیه‌السّلام) با حج و عمره مقايسه شده و 2ـ چرا ميليون‌ها برابر آن است؟

ادامه نوشته

نگاهي به برخي بركات حضور امام رضا عليه السلام در ايران

حضور امام رضا(ع) در ايران موجب رشد و گسترش تشيع گرديد. مناظرات علمي ايشان از يكسو و تشكيل كلاسهاي درس در منزل خود و همچنين مسجد مرو از سوي دوم، و احاديث و سخنان ارزنده ايشان در زمينههاي مختلف علوم و معارف اسلامي، از سوي ديگر موجب رشد و گسترش تشيع گرديد.

اشاره:

از جمله رويدادها و جريانات مهمي كه در تاريخ ايران از جايگاه و منزلت والايي برخوردار است، سفر امام رضا(ع) به ايران و استقرار ايشان در مركز خلافت، يعني مرو(خراسان) در جايگاه ولايتعهدي ميباشد. هر چند اين سفر با اصرارهاي مأمون، خليفه وقت عباسي، صورت پذيرفت؛ اما در عمل داراي آثار و پيامدهاي درخشاني است. پرواضح است كه سياست امام در اين سفر تنها به افشاي سياستهاي خائنانه مأمون محدود نميشد، بلكه در اين هجرت اهداف عالي ديگري نيز مورد توجه امام رضا(ع) قرار گرفت كه از جمله آنها تلاش براي برقراري پيوند با ايرانيان متمايل به تشيع و تبديل خراسان بزرگ به كانون تشيع و تلاش براي تحكيم مباني عقيدتي و كلامي شيعه با استفاده از فرصت وليعهدي بوده است. در اين مقاله برآنيم تا با اشاره به برخي تأثيرات از جمله رشد حوزههاي علمي و گسترش تشيع، ايجاد فضاهاي زيارتي و عبادي، ايجاد موقوفات، شفاخانه يا دارالشفاء، مهاجرت سادات به ايران و قيام محمد بن قاسم، جايگاه هر مورد را مشخص و تبيين نماييم.
از جمله پيامدها و تأثيرات حضور امام رضا(ع) در ايران را ميتوان به شرح زير برشمرد:

ادامه نوشته

سخنان گرانبها از ثامن الائمّه (عليهم السلام)

1. مؤمن‌ ، مؤمن‌ واقعى‌ نيست‌ ، مگر آن‌ كه‌ سه‌ خصلت‌ در او باشد : سنتى‌ از پروردگارش‌ و سنتى‌ از پيامبرش‌ و سنتى‌ از امامش‌ . اما سنت‌ پروردگارش‌ ، پوشاندن‌ راز خود است‌ ، اما سنت‌ پيغمبرش‌ ، مدارا و نرم‌ رفتارى‌ با مردم‌ است‌ ، اما سنت‌ امامش‌ صبر كردن‌ در زمان‌ تنگدستى‌ و پريشان‌ حالى‌ است‌(اصول‌ كافى‌ ، ج‌ 3 ، ص‌ 339)
2.  پنهان‌ كننده‌ كار نيك‌ ( پاداشش‌ ) برابر هفتاد حسنه‌ است‌ و آشكار كننده‌كار بد سرافكنده‌ است‌ ، و پنهان‌ كننده‌ كار بد آمرزيده‌ است‌(اصول‌ كافى‌ ، ج‌ 4 ، ص‌ 160)

ادامه نوشته

توصیه‌های آیة الله بهجت در باب زیارت امام رضا(ع)

1- زیارت شما قلبی باشد. در موقع ورود اذن دخول بخواهید، اگر حال داشتید به حرم بروید. هنگامی که از حضرت رضا علیه السلام اذن دخول می‌طلبید و می‌گویید:
«أأدخل یا حجة الله: ای حجت خدا، آیا وارد شوم؟»
به قلبتان مراجعه کنید و ببینید آیا تحولی در آن به وجود آمده و تغییر یافته است یا نه؟ اگر تغییر حال در شما بود، حضرت علیه السلام به شما اجازه داده است. اذن دخول حضرت سیدالشهداء علیه السلام گریه است، اگر اشک آمد امام حسین علیه السلام اذن دخول داده‌اند و وارد شوید.
اگر حال داشتید به حرم وارد شوید. اگر هیچ تغییری در دل شما به وجود نیامد و دیدید حالتان مساعد نیست، بهتر است به کار مستحبی دیگری بپردازید. سه روز روزه بگیرید و غسل کنید و بعد به حرم بروید و دوباره از حضرت اجازه ورود بخواهید.


ادامه نوشته

در محضر حضرت رضا عليه السلام

امام رضا علیه السلام در زمینه انگیزه  اقرار به خداوند و پیامبران و امامان می فرمایند :
اگر بپرسند چرا انسانها به اقرار " ایمان " به خدا وپیامبران وحجتهای او وآنچه از نزد او نازل شده دستور یافته اند ؟
گوئیم برای این مسئله  دلیل زیاد است :  تعدادی از آنها را ذکر می کنیم .
یکی از آن علتها این است اگر کسی خدا را باور نداشته باشد ، از نافرمانی او اجتناب  نمی کند ، واز ارتکاب گناهان بزرگ پرهیز نمی کند،  ودررسیدن بخواهش های نفسانی  خویش از هیچ چیز پروا  ندارد ،  واز ظلم وتباهی لذت می برد .
پس زمانی که مردم این چنین شوند  (وبه دلخواه خود عمل کنند)  واز کسی پروا نکنند ، جامعه انسانی تباه شود ،
خلق بریکدیگر چیره گردند ، مال و ناموس مردم به یغما رود ، از خون ریزی وتجاوز به زنان پروا نشود ویکدیگر رابناحق بکشند.
بناچار جامعه انسانی تباه شود

ادامه نوشته

امام رضا(ع) در شعر شاعران اهل سنت

کارشناسان شبکه های وهابی ارادت وعرض ادب شعرای بزرگ اهل سنت درمورد امام رضا (ع) را منکر شدند.

به گزارش  رسا ، شعراء و سرایندگان اهل سنت نیز در مدح و منقبت مولایمان علی بن موسی الرضا (ع) اشعار بسیاری سروده و عرض ادب و ارادت کرده اند که به اختصار از باب نمونه به دو قطعه شعر از دو ادیب و دانشمند معروف اهل سنت « جامی و  خالد نقشبندی شافعی» اکتفا نموده و لذت و حلاوت آن را بین خوانندگان گرامی تقسیم می کنیم.
 نورالدین عبدالرحمان بن احمد جامی در مدح حضرت رضا (ع) می سراید:

ادامه نوشته

دريا كنار چشم تو آرام است...  "جواد گنجعلي"


دريا كنار چشم تو آرام است، نه موج دارد نه تكاپويي/انگار رودهاي جهان خوابند بر دست هاي امن تو چون قويي/من روزهاي آخر اسفندم، سرد و عبوس و مه زده و ابري/مي آيم از هجوم سياهي ها؛ آرامش هميشه جادويي/يك آسمان كبوتر چاهي، مست در سينه ام براي تو مي خوانند/پر مي دهم تمام صدايم را مي آيد از ضريح هياهويي/تنها كنار پنجره فولاد گل مي دهد گلايل چشمانم/امشب به معجزه اي كوچك تبديل كن مرا به بره ي، آهويي/حس غريبي در رگ هاي من جاري است، حسي شبيه آينه كاري ها/حسي كه در اوايل فروردين مي آورد به خانه پرستويي/آهسته گريه مي كنم و آرام، چون پيچكي كه هشت پرش آبي است/در لابه لاي ضجه و چنگ وقفل، بر اين طناب فاصله مي رويي/در بارگاه روشنان دنيا، از چشم هاي دغدغه مي افتد/مانند اشك هاي زني مغرور، مانند در ضريح النگويي/جمعه غروب فرصت خوبي بود، من ميروم تو پشت سرم هستي/بر شانه ام تمام مقرنس ها با طعم نارس ليمويي.   

توصیه‌های پزشکی امام رضا(ع) برای روزهای پایانی تابستان

در طب سنتی ماه آب تقریبا همزمان با شهریورماه است و به صورت دقیق تر از ۲۲ مرداد تا ۲۲ شهریور را شامل می شود. بر اساس آموزه های طب اسلامی، برای نگهداری تندرستی و پیشگیری از بیماری ها ی مختلف، بکار بستن تدابیر متناسب با هر فصل در گذر سال از اهمیت به سزایی برخوردار است. امری که امام رضا علیه السلام هم به آن توجه داده اند. آن حضرت می فرماید: غذایت را به اندازه عادتت و مطابق با محل زندگی و نوع فعالیت و زمانی که در آن به سر می بری، با خوردن سبکترین غذاهایی که می خوری آغاز کن . هر دو روز سه وعده غذا بخور و در حالی که هنوز اشتها داری باید دست از غذا خوردن بکشی.

امام رضا (ع) برای ماه آب که تقریبا مطابق شهریور است در طب الرضا می فرماید: آب سی و یک روز است، بادهای سموم دراین ماه شدید می شود. هنگام شب زکام به هیجان می آید باد شمال وزیدن می گیرد دراین ماه مزاج به ترید و چیزهای مرطوب خوردن صالح وسالم می گردد.

ادامه نوشته